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標題 【公告】族文所鄭博予同學碩士論文口試(106年1月6日)
公告時間 2016-12-28 有效期限 2017-06-28
公告內文

國立交通大學人文社會學系族群與文化碩士班

碩士論文畢業學位考試

發表學生:鄭博予同學

論文題目:臺灣新農典範的建構:一種新舊來回穿梭的實踐

口試時間:106年1月6日(週五)10:00

口試地點:HK208教室

口試委員:林秀幸副教授(交通大學人文社會學系)

蔡晏霖副教授(指導教授/交通大學人文社會學系)

方怡潔助理教授(清華大學人類所)

論文摘要:

近年因全球糧食安全與糧食短缺問題日益惡化,臺灣興起一股「新農」潮。一般來說當前社會與學界關注的「新農」,大多是來自城市、原本不種田而今從事所謂「半農半X」或甚至走入全職農夫的知識青年與各行各業的人。在台灣這波新農浪潮裡,傳統農夫的角色相較之下就顯得不被重視。本研究認為,在這股新農浪潮裡,除了前述的新農之外,更有另一種由農二代逐漸轉化為新農的現象。這種農二代轉新農也是建構正在成形中的臺灣新農典範的途徑之一。

本研究以農夫莊正燈作為主軸,將其生命經歷切分為三。莊正燈由農轉工,在青年投入成衣與紡織業,而後又從工轉農,回歸祖田積極吸收農耕知識,並與老農、農會、改良場等傳統台灣農業體系建立關係。2010年莊正燈遇到半農半X的工程師新農後,開始理解並運用新農法、新消費平台、新科技技術等新產銷體系知識。2012至今,莊正燈與知青的農業實踐分道後如何與新農管理者合作,用新與舊資源在農業傳統典範與新典範間來回穿梭,並試圖開創最適合在地的產銷方式。本研究主張上述過程同時也是一種打造、定義台灣「新農」典範的實踐形式。本研究雖將主軸放在莊正燈身上,但對本研究來說這不只是莊正燈一人的故事,這同時也是台灣社會建立「新農典範」的實踐故事。

相關論文資料已依規定放置所辦公開陳列

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