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標題 Salome Deboos 教授(法國史特拉斯堡大學民族學研究所)演講,講題:社群與身分認同的建立過程?何者為先:來自土地或宗教聯繫-印度喜馬拉雅山脈Zangskar地區的案例研究
公告時間 2018-11-14 有效期限 2019-05-14
公告內文

國立交通大學人文社會學系專題演講

講題:
社群與身分認同的建立過程?
何者為先:來自土地或宗教聯繫
印度喜馬拉雅山脈Zangskar地區的案例研究

講者:Salome Deboos 教授(法國史特拉斯堡大學民族學研究所)
日期:107年11月23日(五) 12:10~14:00
地點:國立交通大學客家文化學院HK207研討室


摘要:

史特拉斯堡大學民族學研究所的Salome Deboos教授將和我們分享她在印度西北方拉達克藏斯卡(Zangskar)地區進行近20年的田野研究成果,分析當地的Zangskarpa人如何透過共享的語言、社會組織共識、以及對於地方歷史的共同論述中,建立群體認同。

Deboos教授認為,藏斯卡(Zangskar)山谷並不是與世隔絕的,她關心這裡的人們如何看待國外的族群認同觀點,以及他們自己如何在從屬於某些群體或社群,甚至是特定的地域與宗教中,建構自我的主張立場。

作為一名民族學者,Deboos教授的研究關注於遜尼教派的穆斯林宗教團體,並著重於社會文化和心理社會學的概念,包括他們的儀式、宗教生活中的人際關係、以及他們如何建立社會與政治的紐帶。儘管較為缺乏歷史資料(Friedl,1983),她並不忽視歷史文獻與相關書目對於Zangskar研究的重要性。對於拉達克(Ladakh)藏斯卡(Zangskar)地區的藏傳佛教研究,將使用先前諸多專門研究此領域的工作成果(P. Dollfus, I. Riaboff, K. I. Gutschow, H. Osmaston, V. Bhasin, J. Crook, L. Petech, F. Pirie, S. Day, D. Pinault, G. Emmer, Ghani Sheikh, N. Grist, J. Rivzi, M. van Beek, J. Bray)。

此項研究成果將概念化地說明Padumpa和Zangskarpa社群如何建立身分認同,以及面對新的政治與宗教情境下,這樣的自我認同將如何重塑、形構。

主辦單位: 交通大學人文社會學系
聯絡人:鄧雅嬪小姐/03-5131394/seveniceice@mail.nctu.edu.tw
報名網址:https://goo.gl/forms/CybS8wbh4KtpE00K3 (備有午餐,請事先報名)


Community? Identity building process?

What is first: Being from the Earth or belonging to a religious affiliation?

Case study: Zangskar in Indian Himalayas

Speaker: Prof. Salome Deboos(Institute of Ethnology, University of Strasbourg, Head of the Institute of Ethnology)
Date: Friday, 23 November 2018
Time: 12:10~14:00
Venue: Room HK207, ZhuBei Campus, College of Hakka Studies, NCTU

Abstract
Thanks to extensive field research since almost 20 years, I get a better understanding of how the Zangskarpa, both men and women, have built their community identity and how this process occurs through sharing a language, sharing a representation of social organisation, and sharing a narrative of the history of the area.

The Zangskar valley is not isolated from the rest of the world, and what is fascinating is how men and women perceive foreign perspectives of identification, and how they construct their own point of view with regard to belonging to a group or a community, to a particular territory or religion.

My approach as an ethnologist focuses on the socio-cultural and psycho-sociological aspect, but does not ignore the importance of historical and bibliographical investigations concerning Zangskar despite the relative lack of historical information (Friedl, 1983). My work has focused almost exclusively on the Sunni Muslim confessional group, their rites, their relationship with religious life, and how they construct social and political bonds. For the study of the Buddhist community in Zangskar and Ladakh, I have drawn on much previous work that has been exclusively devoted to this area (P.Dollfus, I.Riaboff, K.I.Gutschow, H.Osmaston, V.Bhasin, J.Crook, L.Petech, F.Pirie, S.Day, D.Pinault, G.Emmer, Ghani Sheikh, N.Grist, J.Rivzi, M.van Beek, J. Bray).

The results of this research have enabled me to conceptualise how Padumpa and Zangskarpa community identity is constructed and how this identity process is still under re-construction facing new political and religious targets.


Organized by Department of Humanities and Social Sciences
Contactor: Ms. Ya-Pin Teng
TEL: 03-5131394/ seveniceice@mail.nctu.edu.tw
Registration: https://goo.gl/forms/CybS8wbh4KtpE00K3

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